【校訊記者杜以璇報導】

政大哲學系馬愷之教授於3月25日在本校中正圖書館陳芳明書房舉辦《Im Spiegel der All-Einheit》新書發表會，並邀請清大哲學研究所教授黃文宏，以及德國波鴻魯爾大學東亞研究系中國歷史與哲學教授Heiner Roetz遠距對談，圍繞朱熹哲學展開深度交流 。現場也透過提問環節，促進校內外學術菁英互動，展現政大人文學術研究的厚實能量。

本場發表會為「指南學術思潮」系列講座第六場，由哲學系王華教授擔任引言人。王華教授肯定馬愷之教授長期深耕於中國哲學與宋明理學研究，並感佩其能以德文書寫、結合跨文化哲學視野詮釋朱熹思想，為當代中國哲學研究開拓新的對話可能，也引領師生重新思考自我與世界之哲學關係。

馬愷之教授歷時多年，完成以德語撰寫的《Im Spiegel der All-Einheit》一書，以宋代理學家朱熹為核心，從「萬物一體」的視角出發，探討其如何回應佛教「空性」對自我的挑戰 。馬教授指出，西方哲學界對朱熹相對陌生，因此他嘗試以西方哲學界可理解的詞彙及概念，在全球哲學語境中，重新定義「主體性」。

馬愷之教授進一步說明，朱熹反對佛教將世界視為虛幻的觀點，主張「理」是確實存在的，因此在「萬物一體」的架構下，將理學轉化為一種活潑的、動態的現實認知，藉此探討自我與世界之間真實且深刻的連結。

書中亦結合歷史脈絡與現象學方法進行分析，強調朱熹思想中的實踐特質 。馬愷之教授指出，朱熹所謂「格物致知」並非單純理性推演，而是透過讀書、省察與涵養工夫逐步體認天理的歷程。此一過程雖涉及主體經驗之流動性，但不同於現代心理學所稱之「意識流」，而更接近一種具有規範導向的道德修養實踐。

與談人Heiner Roetz教授肯定本書在跨文化哲學上的開創性，進一步針對朱熹思想中「自我」與「規範性」之間的張力產生反思，並提出朱熹追求的「萬物一體」是否會導致主體性喪失的疑問。對此馬愷之教授回應，朱熹所理解的自我並非封閉的實體，而是在關係網絡中持續生成的存在，並不導向主體性的消解。

第二位與談人黃文宏教授則從現象學觀點切入，討論書中「萬物一體」與主體經驗的關聯 。他對於朱熹所提之「讀書」實踐特別有感，「實踐不是盲目的，它要依據一種理。」肯定書中這種將自身投入文本、與古人生命感通的實踐過程 。

發表會尾聲提問交流熱絡，在場針對「理」的內涵、萬物一體與等差秩序等問題展開深度對話，亦有師生結合AI與社群媒體時代所引發的自我認同，思考理學思想如何回應當代。馬愷之教授表示，無論是佛教經典或理學傳統，都能在變動快速的時代中，助人重拾穩定的核心。他也期許本書能促進東西哲學對話，「希望在科技發展浪潮中，為現代人重建安身立命的思想基礎 。」