社科院人文系列講座 李育修博士談跨文化溝通
日期 :
2018-03-26
單位 :
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【社會科學學院訊】社科院指南倡議人文系列講座3月23日邀請泰國國家發展院教授、聯合國亞洲區總部導師李育修博士以「全球化視野下的跨文化溝通」為題演講,社科院院長江明修特別撥冗出席,由白仁德副院長主持,勞工所劉梅君老師、民族系主任王雅萍、社科院學術辦公室主任王信實、亞太碩主任魏玫娟等師生員參與。
李育修博士出生在臺灣,求學於美國,工作定居在泰國,現擔任聯合國華語教學工作,國際經驗相當豐富。「先用跨文化溝通才有經濟貿易往來。」他強調,不同地方都有其深厚文化底蘊,就像冰山底下的未知領域,需要長時間來深耕方能了解。李育修博士提出,跨文化溝通來自全球化波潮,從中國海上絲綢之路途經印尼、印度、阿拉伯半島、北非到歐洲,不同文化的溝通與交流不斷產生,伴隨著貨殖往來;而到了大航海時代西風東漸,都可以看到臺灣平埔族與外商交易獸皮等,在在凸顯跨文化溝通無所不在,迄今都是非常重要的現象。
並非只是東西半球或是國與國之間,城鄉地域之間的南北也有跨文化溝通。不同城市的思維模式也可能有極大的差異,如何去理解尊重彼此的差異,是全球化時代人才需要的競爭力。李育修博士認為,要如何適應國際化職場的環境,要不斷轉換思維模式,有的地方強調科學實證的權威性,據理以爭是理所當然的,但這樣的行為在強調關係情份處則可能是傷感情、沒面子的。而他也就自己的工作經驗為例,如何找到共同的溝通語言模式,會是開啟話題的關鍵。這不單是英語為主的國際語言,像是他在斯里蘭卡的學生對美國摔角有著濃厚興趣,曾經在美國學過摔角的他就藉此成功跟同學搭起對話橋梁。
在全球化跨國資本人力流動的時代,李博士也提到越來越多年輕人到海外工作,像是新加坡、澳大利亞的服務業很多都非當地子弟,很多可能就此定居下來成為第二代、第三代。他播映兩部短片說明,不要「以貌取人」─ 生長在歐美的亞裔人士可能一句母語都不會,而歐美人士因長期定居能說著流利的日語。如今,我們進入科技快速變動的時代,跨文化溝通將不限於人與人之間,更可能是透過大數據科技發展,以科學方式測知一舉一動。交通載具縮短了地理感知的方式─過去是「飄洋過海來看你」,未來則是「搭著高鐵來看你」。不過,他也提醒,如今全球化遭到挑戰:貿易保護主義、分離主義、文化保守主義等,都可能對跨文化溝通思維而倒行逆施。
現場聽眾提問踴躍,意猶未盡。白仁德副院長也打趣說A.I.時代,機器人也正生成自己的語言模式,未來的跨文化溝通也可能是人機之間。會後江明修院長特別邀請李育修博士餐敘,就社科院如何提升學生社科相關專業知識外、同時培育跨文化溝通的國際化競爭力交換意見。
李育修博士出生在臺灣,求學於美國,工作定居在泰國,現擔任聯合國華語教學工作,國際經驗相當豐富。「先用跨文化溝通才有經濟貿易往來。」他強調,不同地方都有其深厚文化底蘊,就像冰山底下的未知領域,需要長時間來深耕方能了解。李育修博士提出,跨文化溝通來自全球化波潮,從中國海上絲綢之路途經印尼、印度、阿拉伯半島、北非到歐洲,不同文化的溝通與交流不斷產生,伴隨著貨殖往來;而到了大航海時代西風東漸,都可以看到臺灣平埔族與外商交易獸皮等,在在凸顯跨文化溝通無所不在,迄今都是非常重要的現象。
並非只是東西半球或是國與國之間,城鄉地域之間的南北也有跨文化溝通。不同城市的思維模式也可能有極大的差異,如何去理解尊重彼此的差異,是全球化時代人才需要的競爭力。李育修博士認為,要如何適應國際化職場的環境,要不斷轉換思維模式,有的地方強調科學實證的權威性,據理以爭是理所當然的,但這樣的行為在強調關係情份處則可能是傷感情、沒面子的。而他也就自己的工作經驗為例,如何找到共同的溝通語言模式,會是開啟話題的關鍵。這不單是英語為主的國際語言,像是他在斯里蘭卡的學生對美國摔角有著濃厚興趣,曾經在美國學過摔角的他就藉此成功跟同學搭起對話橋梁。
在全球化跨國資本人力流動的時代,李博士也提到越來越多年輕人到海外工作,像是新加坡、澳大利亞的服務業很多都非當地子弟,很多可能就此定居下來成為第二代、第三代。他播映兩部短片說明,不要「以貌取人」─ 生長在歐美的亞裔人士可能一句母語都不會,而歐美人士因長期定居能說著流利的日語。如今,我們進入科技快速變動的時代,跨文化溝通將不限於人與人之間,更可能是透過大數據科技發展,以科學方式測知一舉一動。交通載具縮短了地理感知的方式─過去是「飄洋過海來看你」,未來則是「搭著高鐵來看你」。不過,他也提醒,如今全球化遭到挑戰:貿易保護主義、分離主義、文化保守主義等,都可能對跨文化溝通思維而倒行逆施。
現場聽眾提問踴躍,意猶未盡。白仁德副院長也打趣說A.I.時代,機器人也正生成自己的語言模式,未來的跨文化溝通也可能是人機之間。會後江明修院長特別邀請李育修博士餐敘,就社科院如何提升學生社科相關專業知識外、同時培育跨文化溝通的國際化競爭力交換意見。