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國際書展暢談新書 侯雲舒以戲劇作為參與社會的第一步

國際書展熱鬧展開,(右起)政大中文系副教授兼藝文中心主任侯雲舒、劇評家吳思鋒、差事劇團團長鍾喬暢談戲劇的實踐力(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
國際書展熱鬧展開,(右起)政大中文系副教授兼藝文中心主任侯雲舒、劇評家吳思鋒、差事劇團團長鍾喬暢談戲劇的實踐力(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
與談嘉賓差事劇團團長鍾喬強調,「從自我到他者」是戲劇參與社會的一種視線與態度(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
與談嘉賓差事劇團團長鍾喬強調,「從自我到他者」是戲劇參與社會的一種視線與態度(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
與談嘉賓劇評家吳思鋒談及《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》書封設計巧思(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
與談嘉賓劇評家吳思鋒談及《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》書封設計巧思(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
現場座無虛席,一同探討戲劇如何參與社會發揮影響力(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
現場座無虛席,一同探討戲劇如何參與社會發揮影響力(照片來源:轉注藝遊計畫辦公室)
日期 : 2019-02-19 單位 : -

【轉注藝遊辦公室訊】2019臺北國際書展熱鬧登場,16日中文系副教授兼藝文中心主任侯雲舒應政大出版社之邀,發表兩本新書《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》及《看見創作的新實力:青年劇作家群像》,並邀請差事劇團團長鍾喬、資深劇評人吳思鋒跨世代對談,從自身的戲劇經歷出發,分享戲劇如何作為參與社會的一種實踐方法。
 
《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》源於侯雲舒參與教育部「人文及社會科學知識跨界應用能力培育計畫-轉注藝遊」,而在中文系所開設的一門新課:「從自我到他者─戲劇的社會實踐力」。書中集結104-2、106-1兩年課程的演出紀錄、教師訪談及學生迴響,更彙整教學精華,讀者可從中瞭解同學們如何從「戲劇素人」的身體訓練開始,在一學期內發展出自己的一齣戲。《看見創作的新實力:青年劇作家群像》則是2018年政治大學第十八屆駐校藝術家計畫一系列的藝術家對談文集。書中集結臺灣、馬來西亞、澳門、香港多位當紅劇作家及劇評人的對談與專講紀錄,主題涵括戲劇、文學、語言、社會觀察等多元面向,清晰折射出當代中港台青年戲劇創作的鮮活樣貌。
 
從自我到他者 以戲劇為連結的介面
談到「從自我到他者─戲劇的社會實踐力」這門課,侯雲舒表示,她在大學執教近廿年,發現這些進入大學校園前一直跟考試奮鬥的學生,很多是不太認識自己的:「如果不認識自己,又怎能啟動與社會之間的連結?」因此她特別引入「應用戲劇」的概念,力邀該領域舉足輕重的鍾喬、賴淑雅等幾位資深劇場人合作授課,希望戲劇能夠成為幫助學生打開自我,乃至於向外輻射他人處境的一種方法。藉由此種實作性質的課程設計,戲劇對學生而言不再只是課本上的理論,而是親手實踐的表演藝術;更重要的是,讓學生練習以戲劇作為一種行動,啟動對內覺察與對外關懷的能力,在步下舞台之後,仍可持續發生擴散,這就是課程書名訂為「舞臺外的戲劇實踐力」之意。
 
站在劇場工作者的立場,鍾喬則認為「從自我到他者」是劇場人的一種態度、一種視線:「當戲劇不再只是演員在舞台上的表演,而是透過論壇等手段,讓觀眾主動參與及發聲,那就是戲劇最富革命性的事件。」另一位與談人劇評家吳思鋒則從《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》的翻轉雙面書封談起,認為這一設計隱含自我與他者並非截然對立二分,而是可以透過戲劇作為連結介面的主張:「小劇場與應用劇場雖然不盡等同,但在這層意義上是共通的。」他特別引用心理學家余德慧所言「人要成為自己的不是(become other than one self)」,強調從自我到他者是一種持續行動的運動過程,回應侯、鍾的觀點。
 
離開紅絲絨椅 探尋戲劇中的普遍人性
現場有觀眾提問,侯雲舒出身傳統戲曲的精緻美學,是如何轉向接受庶民性、草根性較強的應用劇場?侯雲舒笑稱是在寶藏巖看到鍾喬的作品深受震撼,亦體認到戲劇不應該只是坐在兩廳院紅絲絨椅吹冷氣的高級享受,離開戲院卻好似什麼也沒發生:「所以我嘗試開『從自我到他者』這門課,也可以說是我以戲劇參與社會的第一步。」吳思鋒則回應,不論是民眾劇場或小劇場,離開紅絲絨椅並不意味著必須離棄傳統經典:「經典之所以可以流傳後世,乃是因為其中含有人性的普遍性。」鍾喬亦同意,表示即使是強調人人參與的民眾劇場,戲劇傳統的美學訓練與涵養仍是不可或缺的。講座最後,侯雲舒總結:「不管主流非主流、傳統不傳統,所有的戲劇,都應該是我們的戲。」
 
※《自我/他者:舞臺外的戲劇實踐力》及《看見創作的新實力:青年劇作家群像》二書已可於數位通路訂購,歡迎有興趣的讀者參考。

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