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PPESA講座|從西方經典走向全球視野:重新思考政治理論的研究途徑

李蕾教授拜會社科院楊婉瑩院長,劉曉鵬副院長、陳建綱老師和錢宜群老師陪同。(照片來源:社科院)
李蕾教授拜會社科院楊婉瑩院長,劉曉鵬副院長、陳建綱老師和錢宜群老師陪同。(照片來源:社科院)
眾人認真聽講。(照片來源:社科院)
眾人認真聽講。(照片來源:社科院)
李蕾教授解答與會者疑惑。(照片來源:社科院)
李蕾教授解答與會者疑惑。(照片來源:社科院)
本院錢宜群老師提問。(照片來源:社科院)
本院錢宜群老師提問。(照片來源:社科院)
日期 : 2026-11-06 單位 : 社科院

【社科院訊】

社會科學學院人文領袖榮譽學分學程(PPESA)於2026年11月5日舉辦學術講座,特別邀請倫敦政治經濟學院(LSE)政府學系的李蕾教授(Professor Leigh K. Jenco),以”Making Political Theory Global”為題,探討政治理論如何突破以西方為中心的思想傳統,走向更具全球視野的研究取徑。本次講座由PPESA學程召集人、政治系陳建綱老師主持。於演講前,李蕾教授也拜會社科院楊婉瑩院長,並由劉曉鵬副院長和ETP召集人錢宜群老師陪同,雙方就臺灣與英國的學術發展交換意見。

於演講中,李蕾教授從政治理論的學科歷史出發,反思傳統政治思想經典的侷限,並提出以「比較」(comparison)作為全球政治理論的研究方法,帶領與會師生重新思考知識、文化與政治理論之間的關係。李蕾教授首先指出,政治理論不同於以經驗資料與因果關係為主要研究對象的政治科學,其核心在於提出規範性主張,協助人們理解與評價政治生活。然而,政治理論長期以來所依循的思想傳統,往往建立在一套由古希臘延伸至近現代歐美思想家的經典敘事之上。從柏拉圖、亞里斯多德,到霍布斯、洛克、盧梭等思想家,這條被稱為“Plato to NATO”的思想傳承,不僅形塑了當代政治理論的研究與教學,也將自由、平等與民主等價值與西方文明緊密連結。李蕾教授強調,這種敘事並非單純的學術分類,而是具有特定歷史背景與政治目的的建構,既排除了其他文化與社會的思想貢獻,也將內部充滿差異的西方世界描繪成一個同質性的整體。

事實上,政治理論從來不是在彼此隔絕的文明中獨立形成。李蕾教授以洛克的財產權理論為例,指出其思想發展與歐洲殖民擴張、殖民者和原住民族之間的土地關係密切相關。因此,即使是被視為西方政治思想核心的經典,也無法脫離全球歷史互動的脈絡而被理解。當政治理論僅將少數歐美思想家的著作視為知識來源,不僅忽略了其他群體對政治思想的貢獻,也遮蔽了這些經典自身所依賴的跨文化關係。由此可見,政治理論的全球化並非只是擴充閱讀清單,更涉及我們如何理解政治理論的形成,以及誰能夠參與政治理論的討論。

然而,突破西方中心的思想框架,並不意味著政治理論的挑戰便能迎刃而解。李蕾教授進一步指出,當研究者試圖納入世界各地不同時空、文化與社會的思想時,首先必須面對的問題,便是如何使這些高度異質的觀點形成有意義的對話。若只是蒐集各種思想,將其陳列於同一套知識體系之中,政治理論便可能成為展示人類思想多樣性的「動物學」,而無法真正促進對政治生活的理解。同樣地,若預先假定儒家思想、自由主義或馬克思主義等思想傳統各自具有固定的邊界與特徵,也可能忽略思想在不同歷史脈絡中的變化。至於透過一套共同問題或特定歷史時期統整全球思想的嘗試,則仍須面對由誰決定何種問題值得研究、何種經驗具有代表性的困境。

面對這些挑戰,李蕾教授提出以「比較」作為全球政治理論的核心方法。她認為,比較並非將兩個既定的思想傳統放在一起,尋找原本就存在的相似與差異,而是一種開放式的探究過程。人們對於思想的理解,始終受到自身歷史、文化、社會與知識背景的影響,因此研究者不可能完全站在脫離脈絡的客觀位置上觀察世界。相反地,唯有透過接觸陌生的思想,並將其與自身熟悉的觀念相互參照,才能重新認識原先習以為常的前提。比較的意義不僅在於理解他者,更在於透過他者反思自身,使原本看似理所當然的知識與價值重新成為可以被追問的對象。

為了進一步說明比較如何實踐,李蕾教授以社群媒體的“Hashtags”(主題標籤)作為比喻。不同於傳統檔案分類將事物固定於單一類別,Hashtags能夠透過共同主題,將原本分屬不同脈絡的思想與文本連結起來,形成開放且持續變動的對話空間。同一個思想可以被置於不同主題之下,而每一次新的並置,都可能使研究者看見過去未曾察覺的相似與差異。這樣的比較並非毫無依據的任意拼湊,而是透過具有脈絡與目的的問題設定,讓不同思想彼此照亮。重要的不是預先決定各種思想應當被歸入何處,而是讓比較本身成為重新理解思想的契機。

從這個角度來看,全球政治理論是一個引發不同思想相遇、對話與相互挑戰的開放空間。它不以建立單一而完整的知識體系為最終目的,而是持續透過比較,反思既有知識的前提,並探索理解政治生活的其他可能。正如李蕾教授於演講最後所強調的,全球政治理論的目的,不只是持續將更多思想放入政治理論原有的「盒子」,而是讓這些新觀點促使我們重新思考盒子裡的一切,甚至重新理解盒子本身。

本次講座不僅帶領與會師生認識全球政治理論的研究挑戰,也進一步開啟了對知識形成與思想多元性的反思。當我們試圖理解不同文化中的政治經驗時,真正需要改變的,或許不只是研究的對象,更是我們理解世界的方式。思想的交流不必以消除差異、追求單一共識為終點,而可以在持續的比較與自我反思中,開展新的問題與可能。唯有願意重新檢視自身所處的位置,讓原本陌生的思想進入對話,我們才能在既有知識的邊界之外,看見政治理論更為廣闊的世界。

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