【社創中心訊】

國立政治大學「社會實踐與社區共善學分學程」與「文山共好USR計畫」於2026年7月4日至10日赴日本高知縣、香川縣進行移地學習，由經濟系王信實副教授、法律系陳志輝副教授帶領11位學生前往，考察日本大學、政府與民間組織於地方創生領域的實務經驗。結束高知縣行程後，訪團於7月8日轉往香川縣小豆島，延續政大USR團隊與土庄町的交流。透過走讀、訪談與交流，師生從信仰、觀光、地方治理與藝術等不同面向，重新認識小豆島，也思考地方如何在居民生活與外來旅人之間建立連結。

再造訪，看見的不只是風景
相較於去年的首次造訪，本次社區導覽與交流活動有更多在地居民一同參與，讓訪團感受到比去年更濃厚的活力與熱情。訪團走訪西光寺，參拜由北港朝天宮分靈而來的「小豆媽祖」，讓學生發現，地方文化並非只能透過大型景點或活動被看見，居民日常生活中的信仰、故事與記憶，同樣可以成為地方與旅人建立關係的重要媒介。

觀光資源分散，是缺點還是待解的謎題？
深入導覽後，訪團也觀察到小豆島觀光資源分布較為分散的挑戰。島上各具特色的景點，未必容易串聯成明確的主題旅遊路線；尤其在三年一度的瀨戶內國際藝術祭落幕後，隨著人潮退去，部分因藝術祭而進駐的青年創業店家也面臨經營壓力，甚至結束營業、離開小豆島。

法律系陳同學則從小豆島迷路之町「錯綜複雜」的巷弄中得到靈感，聯想到臺灣三芝、深坑等地已有的地方創生定向越野賽事經驗，提出或許可以將小豆島分散的景點轉化為一場探索島嶼的遊戲，藉此串聯不同地方資源，吸引旅人專程登島，也讓「迷路」從一種不便，轉化為認識地方的遊戲與體驗。

後續與土庄町役所職員交流座談，土庄町政府目前希望著重於鞏固既有居民的生活基礎，以規劃人本交通與步行友善措施，盼藉此提升生活品質，並減緩因產業發展不足或經濟活動減少所造成的人口外移，然而交通便利與否是否真是青年離開地方的關鍵，還是就業、教育與醫療資源等更深層的結構性問題，仍值得持續觀察。

一張動漫海報，如何讓政府機關不再有距離
走進土庄町役所，最先映入眼簾的不是公文與布告欄，而是一張以小豆島為背景、仿照人氣動漫《擅長作弄人的高木同學》風格設計的町長海報。這個小小的設計，打破了訪團對日本政府機關向來嚴肅刻板的印象，也讓人看見地方政府願意運用在地文化與流行元素，主動拉近與居民及旅客距離的用心。

隨後，訪團也與小豆島土庄町町長岡野龍之進行交流，討論政大與土庄町未來合作及互訪的可能性，土庄町也預計於今年下半年回訪本校，象徵這段跨海交流持續深化，也為雙方未來在教育、地方創生與學生交流上的合作開啟更多可能。

踏入洞窟的那一刻，彷彿離開了現實
小豆島八十八處靈場第六十番札所江洞窟，是此行讓訪團印象最深刻的空間之一。一踏入洞內，外頭的豔陽與暑氣彷彿瞬間被隔絕，洞內光線幽暗、空氣清涼，與洞外開闊明亮的海景形成強烈對比。供奉其中的弁財天，以及弘法大師封印惡魔的故事，讓江洞窟增添一層神祕莊嚴的氣氛，也讓訪團體會到八十八處靈場何以能成為小豆島重要的信仰文化與旅遊資源。

對訪團而言，小豆島的宗教信仰不只是居民日常生活的一部分，也與地方觀光及旅人移動產生緊密連結。從八十八處靈場所形成的朝聖路線，到西光寺「小豆媽祖」所串起的臺日信仰交流，這些信仰空間不僅承載地方歷史與居民記憶，也成為旅人認識小豆島的一種方式。

這樣的經驗也讓學生開始思考政大周邊的信仰觀光可能性。文山地區同樣擁有豐富的寺廟與信仰文化，如指南宮、木柵忠順廟等，不同信仰場域也散落在山城與社區之間。若能從小豆島的經驗出發，重新思考信仰、地方故事與步行路線之間的關係，或許也能讓原本熟悉的文山，發展出不同於傳統觀光景點的地方體驗。

從老水車到新生命：藝術如何重新連結地方
此行最後一站，訪團來到曾於瀨戶內國際藝術祭展出的作品「岡八水車」。小豆島中山地區因河床落差較大，早年居民善用水流帶動水車進行磨粉、製麵，隨著馬達普及後，逐漸改以機械動力取代水車。

藝術家Makoto Oka先生蒐集當地麵線工廠淘汰的器具與材料，將其重新改造成能夠發出聲響的水車裝置，並設計可更換曲目的音樂盒，讓原本逐漸退出地方生活的老舊器具，在藝術創作中重新獲得生命。

Makoto Oka先生畢業於一橋大學經濟學系，曾赴美學習音樂，三十歲那年決定將所學的經濟學與循環經濟議題重新連結，毅然投入樂器創作，賦予被淘汰的古老農具嶄新生命， Makoto Oka先生也誠摯邀請更多青年一同投入地方藝術的耕耘與推廣。

對學生而言，「岡八水車」不只是藝術作品，更像是一個重新閱讀地方的方法。透過藝術，過去的產業記憶、居民生活與地方材料被重新串聯，也讓原本被視為「淘汰」的物件，轉化成能夠述說地方故事的媒介。

從小豆島到政大：藝術也可以成為連結地方的媒介
「岡八水車」的經驗，也讓學生進一步聯想到政大自身的藝術實踐。政大藝術祭同樣透過藝術、展演與各種文化活動，讓藝術走出傳統展演空間，進入校園日常，並與學生、師生及周邊社群產生互動。

從小豆島的瀨戶內國際藝術祭，到政大校園中的藝術祭，兩者雖然規模與形式不同，卻都讓學生開始思考：藝術除了創造一場活動、吸引人潮之外，是否也能成為重新認識地方、串聯人與空間的媒介？

小豆島的藝術作品往往從地方既有的產業、歷史與生活出發，政大藝術祭則讓藝術進入學生熟悉的校園空間。對學生而言，這樣的對照也提醒著我們，地方創生未必一定要從「創造新的東西」開始，有時候重新看見地方原本就存在的人、事、物，同樣能成為創新的起點。

從短期參訪到Long Stay：讓學生真正住進地方
此次小豆島之行，也讓訪團開始思考「移地學習」的下一步。如果說藝術祭能讓旅人因為一件作品、一場活動甚至信仰而來到地方，那麼大學又能否透過更長時間的停留，讓學生從「來過」走向「住過、參與過」？

政大「社會實踐與社區共善學分學程」與「文山共好USR計畫」未來期待進一步深化與土庄町的合作，預計規劃讓學程學生赴小豆島進行深度駐地學習，透過較長時間的生活與實踐，走進居民日常、參與地方活動，從信仰、產業、觀光到社區治理，累積單次參訪難以獲得的地方經驗。

對地方而言，青年長時間進入社區，也可能帶來不同的觀察與交流。對學生而言，則能在「生活」而不只是「參訪」的過程中，更深入理解地方的真實樣貌。這或許也是跨國移地學習從短期交流走向長期實踐的一種可能。

在地方之間，看見彼此的可能
從小豆島的信仰、觀光與藝術，到文山的社區與校園，學生看見地方創生沒有單一答案，而是在一次次走進地方、理解地方與建立關係的過程中，逐步找到屬於自己的可能。

這趟移地學習不只是認識日本地方創生案例，更重要的是讓學生在不同地方之間進行比較與對話：當我們看見小豆島如何面對人口、觀光與產業課題，也能重新回頭思考文山有哪些被忽略的資源；當我們看見藝術如何重新詮釋地方，也能思考政大校園與周邊社區還能產生哪些新的連結。

透過跨國移地學習，政大「社會實踐與社區共善學分學程」與「文山共好USR計畫」期待持續帶領學生走進真實場域、聆聽居民經驗，在交流中相互學習、彼此借鏡，並將所見所聞帶回自身熟悉的地方，轉化為對社區與地方未來的更多想像。

若對本學程有興趣，或希望進一步了解課程、ÚSR計畫相關資訊，歡迎聯繫學程助教：cph@g.nccu.edu.tw。