【文學院訊】

為提升學術講論風氣，促進跨領域研究對話，政大文學院於九十九週年校慶當天，舉辦「池光會講：看見性／別」活動，邀請四位教師分享最新研究成果，藉此展現政大的人文力量，並響應「性別平等」的聯合國永續發展目標。

歷史系許慧琦老師的講題為「破繭而出的歷程與展望」，以民國女性及外國女性思想家的女性本位視角，探討女性經驗如何抵抗結構性的壓迫。西方女性思想家的寫作原在挑戰男性本位的性道德，卻受到民國男性重構為男性本位的情慾思想，進而削弱女性的主體動能。民國女性則挑戰論說文領域，揭穿自由戀愛及新性道德假平等的本質。許老師以其研究反思：當代的女性應該延續女性本位的精神，拒絕自我客體化，且要學習奪回身體的詮釋權。

臺文所陳佩甄老師以「當『性別』成為麻煩：學術研究與平權倡議間的扞格與挑戰」，剖析「性別」議題在臺灣所面臨的挑戰。臺灣的婦女運動和法規歷經從「女性／婦女」、「兩性」再到「性別」，最後擁抱「性別主流化」的階段，然而以「性別」取代「男」、「女」和「兩性」之後，卻也掩蓋不少問題。真正惹麻煩的其實是「性」而非「性別」。以政大的性別友善廁所為例，一度引發女學生對於偷拍的恐懼。基於「性」本身挑戰了男女二元的觀念，如能持續觀察社會上的「去性」、「恐性」現象，可望帶來新一波對於「性別」議題的思辯。

中文系陳碩文老師藉由「從『航向新世界』到『再現中國』：跨域譯寫中的女性視角」，試圖回答20 世紀初中國文人如何想像「世界」，並在「中國人」與「世界人」的身份之間，透過文學再現心靈圖景。她分析「跨域譯寫」將文本的文化意涵編譯再生，並以華羅琛（Stéphanie Rosenthal, 1883-1970）為例，探討西方來華寓居女性如何再現中國。她認為，女性跨文化中介者啟發我們如何在文化夾縫中理解他者、建立連結。

華語文碩博士學程的林庭瑩老師，探討「城市、性別與現代性經驗：楊德昌電影中的女性群像與性別政治」，以前人研究為基礎，檢視楊德昌的「台北三部曲」所呈現的性別和權力結構。片中呈現都會女性獨立、專業及展露欲望主題的多樣性：如將女性刻畫成犧牲者，或貶為紅顏禍水，或把少女的身體「景觀化」，成為提供男性觀賞性和趣味性的客體。即使是楊德昌本人，亦有鞏固性別二元論的傾向。林老師總結，「性／別」仍不失為探討臺灣新電影論述與形構的重要方法。

文學院陳院長總結，本次活動激發出精彩交鋒和多重對話，顯見文學院教師在專注研究之餘，還能化專業知識為改革動力，跟政大乃至於廣大的社會之性平教育有更多連結，善盡大學的社會責任。