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社科院PPESA駐足文山 探索木柵人文風貌

走讀活動由本次領隊、學程召集人陳建綱教授的引言,並介紹導覽的何文賢老師揭開序幕。(照片來源:社科院)
走讀活動由本次領隊、學程召集人陳建綱教授的引言,並介紹導覽的何文賢老師揭開序幕。(照片來源:社科院)
即便天候不佳,卻不影響師生的參與及了解地方文史之心。(照片來源:社科院)
即便天候不佳,卻不影響師生的參與及了解地方文史之心。(照片來源:社科院)
何文賢老師帶領師生深入走訪,並搭配圖文詳細和大家說明人文歷史發展沿革的點滴。(照片來源:社科院)
何文賢老師帶領師生深入走訪,並搭配圖文詳細和大家說明人文歷史發展沿革的點滴。(照片來源:社科院)
走訪山芳良油,說明地方產業發展史。(照片來源:社科院)
走訪山芳良油,說明地方產業發展史。(照片來源:社科院)
何文賢老師花了很多時間介紹集應廟的文史故事、宮廟文化及祭奉神祇。(照片來源:社科院)
何文賢老師花了很多時間介紹集應廟的文史故事、宮廟文化及祭奉神祇。(照片來源:社科院)
日期 : 2024-12-16 單位 : 社科院
【社科院訊】
政大社科院人文領袖榮譽學分學程(PPESA)於12月13日,首次舉辦「駐足文山,木柵人文」的戶外走讀活動。由學程召集人陳建綱教授擔任領隊,邀請在文山社區大學深耕文山學多年的何文賢老師,與政大師生一起深入走訪木柵的在地發展史。

從人文地貌的轉變,便能見到木柵的歷史痕跡。何文賢指出,指南路與木新路的交叉口從前是名為「更寮」的小山。附近的社區大樓,則是從前居民口中的「龜山」。早期木柵的居民重視風水,不願意開發龜山。日治時期,在士紳張德明的勸說下,情況才出現轉變。張德明表示,化成龜山的烏龜睡著了,只有開山築路,才能讓烏龜醒來並替木柵帶來繁榮,也成功說服當地居民。今日的指南路與橫跨景美溪的道南橋,與居民歷年開墾龜山和便利信眾至指南宮參拜有關。

木柵的教育與文化發展也十分豐富。木柵國小在日治時期是木柵公學校。政府遷臺之後,劉山銘校長為了照顧學生,開始在校內供應午餐,可謂戰後國小營養午餐的先驅。文山教會的建立則與茶農的貿易路線有關。早年木柵的茶農挑著茶葉步行到迪化街販售。挑著扁擔的張迺鴻正好聽見馬偕牧師傳福音,由於深受感動,他開始信奉基督教,並且開啟了基督教進入木柵的大門。木柵集應廟的文昌殿,則有著一段改善地方風氣的歷史,出自木柵的士紳希望提振社區的文風。文昌殿中不僅供奉保佑求學與考試的神明,也供奉朱衣夫子,即是南宋的理學家朱熹。

木柵有三寶:麵線、餅店和茶籽油,為木柵三家老店的特產,本次何文賢帶領師生走訪木柵的社區產業,也讓大家留下深刻的印象。山芳良油創立於民國67年,為推廣食農教育,在店門口擺放芝麻、茶籽、苦茶籽的介紹,讓顧客能夠瞭解榨油的原料。木柵的麵線也相當知名。民國46年美國南伊利諾大學教授朗豪華(Howard Rusk Long)來到政大新聞系客座,後來他將在木柵的所見所聞出版成《The People of Mushan: Life in a Taiwanese Village》一書,留下寶貴的文史紀錄。此外50年代的木柵麵線產業興盛,有「麵線窟」的稱號。直到今日,劉協昌麵線廠的劉欽賢先生,仍忠於傳統堅持不添加化學成份。除繼承傳統手法,木柵的店家也尋求創新。成立於大正十年(西元1921年)的金益香漢餅店,除了製作傳統的廟宇祭品,也尋求傳統與創新的融合。

社科院PPESA學程透過「駐足文山,木柵人文」的活動,帶領師生一起深入探掘木柵的人文地貌與社區歷史,期待透過實地走訪,鼓勵學生發掘在地議題,並且深化在地認同感。
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