【中文系訊】

本學期的孝雅人文講座邀請到故宮博物院器物處處長宋兆霖擔任第一場的講者。宋兆霖先談起潘思源先生與故宮的淵源，其不僅作為一位成功的企業家，更是國內外知名的古籍善本、骨董收藏家，尤其文籍版本蒐藏更是少人能出其右。身為文物愛好者，深知文物保存的價值，潘思源將其精良的文獻器物收藏捐給故宮，也捐款用於培育故宮人才，是國內文化保存的重要推手。

一件歷史文件背後所代表的時代故事

在潘思源捐獻給故宮的文獻中有一份〈故博中博兩院聯合理事會紀錄〉，宋兆霖由此開始講述民國以來「故宮文物」的保存與遷移歷程。這份紀錄共13頁，內容相當詳實，主要紀錄民國39年1月23下午當時教育部部長杭立武，邀集北平故宮博物院和南京中央博物院籌備處在臺理事，以及行政機關代表在臺北行政院會議室的會議紀錄。杭立武接受文物遷臺的命令，在本次會議中將文物遷臺始末做了說明，包含文物抵臺後的文物清冊、文物維護，後續的庫房建設等皆有討論與紀錄。

有關故宮文物遷臺的傳聞相當多，若我們去梳理歷史材料，佐以口述傳聞，或多或少可以從中勾勒出歷史輪廓與發展實況，這件文件反映故宮文物遷臺初期的狀況與發展。

國寶的維護與不斷遷移──故宮老前輩們的甘苦

大多數國人對於故宮文物來臺歷史不甚了解，除了來自紫禁城，也包含南京中央博物院籌備處文物──包括瀋陽故宮、承德熱河避暑山莊以及太學國子監等原清代單位裡面的收藏，可謂相當多元。當年武昌起義推倒滿清帝制，第二年清帝溥儀宣布退位，起初享有優待條款住在紫禁城中，但清室遺臣復辟，溥儀的復辟政權僅維持12天，後就接受優待條件出宮。當時民國政府以「民有民享」之宗旨，清點故宮裡的公產，交由「清室善後委員會」處理，仿照法國、德國成立皇家博物院的先例，加速故宮博物院的設立。

故宮成立初期遇到財政困難等艱難處境，好不容易穩定下來又面臨軍閥鬥爭，戰事不斷，當時故宮同仁判斷應將文物遷離北京，妥善保存，遂開啟文物的第一次遷移──南遷至上海英法租界，後又決定移至南京。南京之後，文物又向西遷移。813事件後第二天，故宮的第一批文物開始啟運，經過漢口、武昌，暫存長沙湖南大學圖書館。不旋踵即接到命令再向後方遷移，離開長沙沒兩天，該館就被炸為平地，由此開始，故宮同仁間都會流傳一句「國寶有靈」。這批文物後被運至重慶，此為文物「南路遷移」，因戰事要緊，後兩批文物分別走中路、北路運出南京，尤以北路最為不易，須過秦嶺再運至四川成都，後至峨嵋，北路也是唯一有人傷亡的路線，實可感受當時運送不易。

故宮同仁在艱困的環境下，維護文物完好，並記錄、造冊。同時發展出一套文物存放方法──即「架高」文物，防潮、防蟲，減少文物受損，此方法沿用至今。

橫海東度，立足臺灣──故宮博物院在臺發展

國共內戰開始，眼看國民政府情勢逆轉，當時故宮同仁擔心文物安危，再次思量將遷運，此次的目的地就是臺灣。民國37年12月26日載運第一批遷臺文物的「中鼎號」抵達基隆，文物卸載後馬上裝入火車直往楊梅，暫存於通運公司倉庫。但倉庫空間不大，加上楊梅氣候多雨潮濕，不適合存放文物，經先行人員勘查臺中氣候乾燥，因此商洽臺中糖廠撥借兩棟倉庫貯存文物，並另撥一塊空地修築辦公室及宿舍。

但糖廠位於市區，加上戰事仍舊緊急，為了文物安全，又決定尋覓偏僻山麓放存，臺中霧峰北溝村因而雀屏中選。38年8月行政院為因應戰時環境，將故宮、中博籌備處以及北平圖書館等單位，合併為國立中央博物圖書院館聯合管理處，由教育部統攝。後為應國內外參觀需求，於54年改在臺北外雙溪處復館，即現今故宮博物院所在地。

國立故宮博物院在臺如今已73年，並於93年12月核定於嘉義太保設立故宮南院，南院設立初衷為「亞洲藝術博物館」，宋兆霖表示南院依然朝著這個目標邁進，若從這個角度來看，如今故宮博物院似乎已經超越原來宮廷博物院的格局，朝著範圍更加廣闊的方向來發展。他也勉勵在座同學，故宮有70萬件文物，其中將近60萬為圖書文獻，管理圖書文獻的人才多為中文系、歷史系出身，同學尤應自我期許加深圖書文獻專業，未來有機會進入故宮，發揮所長。