【社創中心訊】

為深化社會對貧窮多元處境的理解，並檢視制度與助人工作如何回應不同生活需要，本校「多元共容．文山共好」計畫、社科院社創新中心與「向貧窮者學習行動聯盟」於2026年10月3日共同主辦「2026貧北論壇」。論壇以「與影子同行——貧窮與助人的真實樣貌」為題，邀集研究者、第一線工作者與具有貧窮經驗的當事人，透過專業與生命經驗的交流，讓容易被數字、分類與標籤遮蔽的處境進入公共討論。

本次論壇關注的核心問題：「貧窮作為一種狀態，在不同的角度是如何被理解詮釋，真實的樣貌在各個位置中又是如何？」此次從家庭、教育、工作、居住與社會關係中切入，也回過頭檢視現有制度與服務能否承接這些相互交織的困境，又或是產生了非預期的結果。透過三場大場次與六場分軌，主辦團隊將多元貧窮的理解，連結到社區轉型、青少年脫貧、就業、失序行為、工作者自身經驗、社宅居住時限與社會韌性，並納入制度下助人工作的實踐困境，從當事人的生活回頭檢視專業與政策安排。

對長期投入安康社區的政大而言，這場論壇也是將在地陪伴經驗帶入跨領域對話的機會。本校期盼透過共同學習，讓貧窮經驗者的知識與研究、實務相互交流，深化對社會差異的理解，並為持續的社區合作提供思考基礎。

從貧窮經驗出發 讓不同知識相遇

此次論壇由本校副校長陳樹衡的引言開場，陳副校長從榮格（Carl Gustav Jung）的「陰影」概念談起，提醒人們留意那些不願直視、容易被排除的部分，並將這個視角帶入貧窮議題：收入與政策指標有助於辨識問題，卻無法完整呈現每個人的生活指出，強調每一個貧窮數據背後都有不同的臉與故事，面對貧窮的異質性，在思考如何衡量與呈現之前，仍須先花時間理解當事人的經驗與生命歷程。

他也將論壇視為共同學習與知識生成的空間，學者、社工、倡議者、社會企業及關心貧窮的人，帶著不同背景傾聽生命故事，再交換各自的理解，便能產生新的知識與火花。這也使大學參與社會實踐的角色，從專業分析延伸為與社區共同學習。陳副校長更在開場致詞中提出「耐心與傾聽」以呼應這份從理解出發的論壇宗旨。

這份邀請與整體展覽的策展理念相互呼應。2026貧北系列活動策展人朱剛勇在開場說明，「影子」主題來自具有貧窮經驗者與工作者共同參與六個全天營隊的討論。影子既是個人的處境，也包含社會共同形成的意象。當人們能夠轉身面對影子，意味著看見人的真實存在與立體樣貌，避免以單一身分或標籤概括一個人。

多元視角理解貧窮 看見收入之外的限制

為展開對貧窮多元處境的理解，首場「多元視角下的貧窮樣貌」由臺灣勞工陣線協會教育推廣部主任馬明毅主持，並邀請國立臺灣大學社工系汪書華教授、Right Plus多多益善葉靜倫總編輯與貧窮經驗者草莓，分別從研究、媒體與生活經驗切入，討論制度、社會與個體之間的不同視角。

汪書華教授指出，理解貧窮還須考量資產、生活品質、關係、能力與社會參與。草莓則以「無底洞」形容收入、時間、家庭、心理、選擇與機會的限制如何環環相扣；她以釣魚的比喻反問：「我有釣魚竿，但是要去哪裡釣魚？魚池在哪？」呈現學歷、交通與數位能力等門檻如何縮減選擇。葉靜倫則從報導實務提醒，案例選擇與大眾的既有想像會影響哪些處境被看見，媒體也須重視當事人的感受。

安康熄燈之後 政大與社區持續相伴

「安康熄燈——在政策落幕之後，誰還記得人的故事」則由本校經濟學系王信實副教授主持，將論壇的問題意識帶回政大長期投入的安康社區。該場次邀請社區工作者徐靜怡、微光盒子共同創辦人陳玨璇與本校民族學系高雅寧教授，從服務、兒少陪伴與移民經驗，討論平宅轉型背後的人際關係與生命故事。

徐靜怡將居民視為鄰居與家庭，而不只是服務個案；陳玨璇則指出，孩子看似不認真、翹課或離家的行為，可能與缺乏陪伴、創傷及環境中的標籤有關。高雅寧教授則透過與移民共同生活的經驗，呈現經濟弱勢之外的豐富生命歷程及新舊移民間的互助。面對安康平宅走向拆除，與談人關心的不只有建築的消失，更是居民的韌性、記憶與共同照顧能否延續。

主持人王信實副教授則回顧文山共好USR自2017年正式進入社區，曾面對居民對大學能否持續投入的質疑，並提出十年的陪伴承諾，也呼應到「it takes a village to raise a kid」，也讓這段長期合作的意義更為具體。

青少年與工作者的生命經驗 理解支持與陪伴的需要

在本校社會工作研究所楊佩榮教授主持的「青少年脫貧機制的多元想像」分場中，微光盒子共同創辦人蕭羣諭、逆風劇團團長成瑋盛與逆風劇團少年鄧鄧，從成長與陪伴經驗討論內在穩定性。反覆挫折與標籤可能削弱青少年的自我價值與未來想像；脫貧支持除了技能與工作機會，也需要安全感、可信任的關係，以及完成一件事所累積的成就感。鄧鄧分享透過音樂、劇場與不同職場探索，逐步找到表達自己的方式，呈現穩定生活與發展方向如何相互連動。

「工作者自身貧窮經驗帶來的洞見與盲點」則由東吳大學社會工作學系副教授萬心蕊主持，微光盒子共同創辦人蕭羣諭、「蛻變方成事」執行長文國士與「酒與妹仔的日常」共同創辦人黃泳淇分享自身經驗如何進入助人關係。講者指出，理解痛苦可以成為陪伴的力量，但也可能使工作者將「能否改變對方」與自我價值綁在一起。因此，承認自身限制、辨識責任界線與保有求助空間，同樣是持續陪伴的重要條件。

從工作與居住到社會韌性 回應不同生活需要

其他場次進一步檢視常見的脫貧與助人想像。「穩定就業就能脫貧嗎」分場則從當事人、社工與產業視角，討論有工作仍可能面臨低薪、照顧責任與職場時限，並追問工作如何適應不同人的需要。「貧窮與失序」則提醒助人者理解行為背後的資源缺乏與痛苦，也正視當事人的改變步調與行政進度要求之間的落差。

「十二年後的遠方」由社會住宅推動聯盟辦公室主任林育如主持，臺北市新活力自立生活協會辦公室主任莊棋銘、臺北市康復之友協會興隆會所專員林建宇與本校社會學系鄭力軒教授，從無障礙租屋、會所支持及社會政策出發，討論租期屆滿對居民生活的影響。社宅改善住所條件的同時，搬遷仍可能打斷鄰里連結與照顧默契，居住政策因而需要納入長期支持的考量。「貧窮人口、社會團結與包容性防衛」則將議題延伸到危機中的資源落差，強調讓不同處境的人有參與位置，是建立社會韌性的基礎。

壓軸的場次「社會控制，還是社會正義？」由Right Plus多多益善總編輯葉靜倫主持，國立屏東科技大學副教授暨臺灣男性協會理事長廖珮如、臺北市社會工作人員職業工會副理事長沈後山與人生百味文化建構協會共同創辦人巫彥德將討論帶向助人工作的制度環境。廖珮如分析績效指標與資訊系統如何影響服務及基層經驗進入決策的機會；沈後山分享過勞、壓力與替代性創傷的工作處境；巫彥德則從組織管理提出，應透過民主討論、理解感受與協助解決問題，為工作者保留自主與喘息空間。這些交流讓論壇從如何支持貧窮經驗者，進一步檢視如何支持陪伴他們的人。

透過本次論壇，本校與共同主辦夥伴將貧窮經驗、學術研究與第一線實務帶入同一個討論空間。陳樹衡提出的耐心與傾聽，既是認識不同生命處境的方法，也連結政大在安康持續陪伴的實踐。向貧窮經驗學習，讓本校能從具體生活檢視制度影響，並將這些理解帶回社區合作與人文社會科學的公共關懷。